王粤生古筝音乐(七)五阕：《妆台秋思》

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王粤生古筝音乐(七)五阕：《妆台秋思》
1、00:00 《妆台秋思》
2、04:44 《寒鸦戏水》
3、08:00 《渔舟唱晚》
4、14:03 《升平乐》
5、18:58 《梅花三弄》
一、《妆台秋思》 古筝独奏 演奏者：王粤生 锺锦沛监制
新风-丽风唱片（香港）
附录：
1、《妆台秋思》是琵琶文曲《塞上曲》中的第四首，也是昭君出塞的故事。描写昭君初至塞上、临流梳妆，顾影自怜，引起淡淡乡愁。
本曲最早收录在清代浙江平湖派李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》，素材来源于江苏无锡派华秋苹等人的《琵琶谱》，后来改编为广东音乐。
粤剧《帝女花》是戏曲大师唐涤生所撰，“香夭”是依《妆台秋思》曲调填词。故事讲述明末思宗长女长平公主，下嫁太傅之子周世显。后来清兵入关，夫妻二人为求清帝善葬父皇，释放皇弟，遂佯装返宫，并在亁清宫前连理树下交拜，然后双双自杀殉国。(mrpinyin.net-music)
2、清末李芳园所辑琵琶小曲中载有《塞上曲》，系由五首小曲组成，署名王昭君所作，这显然是慕古人之名的托词。《塞上曲》的每首小曲皆68小节，《妆台秋思》为其中的一首，旋律优美，抒情动听。(古曲网)
二、《寒鸦戏水》 古筝独奏 演奏者：王粤生 锺锦沛监制
新风-丽风唱片（香港）
附录：
1、《寒鸦戏水》（ 客家筝曲）（客家是指南宋末为避乱而迁剧广东潮、梅地区的中原人。客家筝曲又称“中洲古调”。）有人认为曲名作《寒鸭戏水》更为合理。此曲采用传统十六弦钢丝筝演奏，音色清越，余音悠长，音韵委婉。按传统的 五声音阶定弦，演奏时通过重按琴弦将3、4分别升高为4、7，旋律在这种重按 滑音的润饰下显得柔媚动人，形成别致的风格韵味。由于乐曲以4音取代3音而成为旋律骨干音，所以实际上转入了以清角为宫的上四度宫系，当地称它为“重六调”（六是当地传统记谱法中的谱字，即简谱的3，重六指演奏时将3重按升高为4）。乐曲以轻盈的旋律、清新的格调、别致的韵味，表达了寒鸭在水中嬉戏的情趣。(搜狗百科)
2、寒”指孤单。“鸦”意自卑。“戏水”是自娱自乐之意。明末清初，清政府为巩固其统治，仍留用了一批明朝旧臣，但采取监控手段，残酷镇压。明朝旧臣之间见面不敢交谈，走路不敢停留，生怕稍有不慎即招来杀身之祸，自感孤独卑微，只有回家方可闭门自乐。此曲由两大部分，四个乐段（慢板、稍慢板、稍快板、快板）组成。其中第一部分重点描写人物压抑、痛苦、敢怒不敢言的情绪；第二部分描写情绪逐渐好转，能够闭门游戏，精神得以暂时完全放松的心境。以琵琶泰斗林石城为代表的浦东派，比较支持上述曲意。
据《辞海》解释，寒鸦，亦称“慈鸟”，“小山老鸹”。鸟纲，鸦科。体长可达35厘米，上体除颈后羽毛呈灰白色外，其余部分黑色，胸腹部灰白色。……在我国大多终年留居北部，冬季亦见于华南。
寒鸦早在《诗经小雅小弁》就出现了：“弁彼鸒斯，回飞提提。”弁，通“般”、通“昪”,快乐。鸒(yù):鸟名，形似乌鸦，小如鸽，腹下白，喜群飞，鸣声“呀呀”,又名雅乌。这就是寒鸦了。(搜狗百科)
3、《寒鸦戏水》 是一首著名的客家筝曲，也是潮州音乐十大套曲之一。客家，指南宋末为避战乱而迁居广东潮、梅地区的中原人。客家筝曲又称“中洲古调”。此曲采用传统十六弦钢丝筝演奏，音色清越，余音悠长，音韵委婉。乐曲描写的寒鸦(即鱼鹰)成群嬉戏池塘的欢乐景象。此曲不但旋律优美、而且格调清新、韵味别致，凡潮乐所流传之处，必可闻此乐声，故人们常戏称此乐曲为潮州之州歌。(儒鸿书院)
三、《渔舟唱晚》 古筝独奏 演奏者：王粤生 金灼南传谱 娄树华改编
曹正订谱 锺锦沛监制 新风-丽风唱片（香港）
附录：
1、《漁舟唱晚》是一首具古典風格的河南箏曲。 一般以為，此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期，根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。 標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚，響穹彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦」。 另有一說是古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成，於1930年代將此曲傳授給婁樹華。 廣為流傳的婁本前半部分與金本相同，後半部分為婁本所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏，描繪在夕陽西下、晚霞輝映，漁人蕩槳歸舟的情景，活潑而富有情趣。(shichwan同名乐曲音像)
2、樂曲以《漁舟唱晚》為標題，使人極易聯想到夕陽西下之際，漁民于萬頃碧波之中，悠然自得、欸乃歸舟的怡人景象。開頭以簡單的曲調、舒緩的節奏、悠揚如歌的慢板旋律，款款地描繪著湖光山色，夕陽西下的優美景致。接著，節奏歡快起來，情緒趨於熱烈，活潑而富有情趣。音調逐層遞降，反復變化，採用五聲音階迴旋環繞技法，排比的小分句猶如水波蕩漾，漁民們乘風破浪，搖著槳，駕舟歸來。一個清亮的“角音”（fa）出現，打破全曲的中心音，旋律短暫離調，刹那間與前面的和緩形成鮮明的對比，增添了色彩的躍動，表現漁翁唱晚的情趣。之後進入樂曲的第二部分，也是此曲最具特色的部分，採用上下行刮奏加八度勾搭的技法，用遞升遞降的旋律反復五次演奏，速度逐漸加快，跌宕起伏的旋律模仿蕩槳聲、搖櫓聲和浪花飛濺聲層層相疊，力度不斷加強，將漁舟近岸、漁歌飛揚的熱烈情景烘托得呼之欲出。就在全曲歡騰的情緒達到高潮時，突然急煞，之後尾聲緩緩流出。頓時，江面上夜色籠罩，一片寧靜。(香港古筝网)
四、《升平乐》 古筝独奏 演奏者：王粤生 锺锦沛监制
新风-丽风唱片（香港）
附录：
宋.吴奕《升平乐》：水阁层台，短亭深院，依稀万木笼阴。飞暑无涯，行去有势，晚来细雨回晴。庭槐转影，纱厨两两蝉鸣。幽梦断枕，金猊旋热，兰炷微薰。
堪命俊才俦侣，对华筵坐列，朱履红裙。檀板轻敲，金樽满泛，纵交畏日西沉。金丝玉管，间歌喉、时奏清音。(古诗词网)
五、《梅花三弄》 古曲 古筝独奏 演奏者：王粤生 锺锦沛监制
新风-丽风唱片（香港）
附录：
《梅花三弄 ，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》，根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。琴曲的乐谱最早见于公元1425年的《神奇秘谱》 。
《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。一首琴曲《梅花三弄》觉别具风情。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事。《晋书•列传五十一》和《世说新语•任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王徽之并不相识他。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。
根据《晋书》的介绍，桓伊是武将，被封为右军将军，都督豫州诸军事。也许是音乐陶冶了他的心性，桓伊为人谦虚朴素，个性不张扬，曾立大功而从未招忌。正是由于这样的性格，他才能静的下心来精研音乐。《晋书》称赞了他这方面的突出才能，“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邕柯亭笛，常自吹之。”
“梅花三弄”典故里的另一位主角王徽之，是大书法家王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。王徽之行为怪诞，故作超脱，有才而放荡不羁，做官而不管事。
桓伊既敦和又风雅，而王徽之狂狷且博闻，二人相会虽不交一语，却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇，才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。 (百度百科)